610章 权力的游戏（1/2）

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蛊蛊怎么说？是想当一只神秘的蛊蛊，还是想当一只常规的蛊蛊？

蛊：那种对于蛊蛊最为有利？

常规呗。

神秘的蛊蛊更多的是作为一种桥梁，当神秘诞生，它本身是神秘的，那么它更适合作为什么？载体。而蛊蛊作为这个载体的庇佑者，可能会得到一定的好处，譬如尊贵的身份，但这样的载体又不一定是我等，意外总是那么不期而遇的。

缺的是有的，有的自然是缺的。

或许诞生的是神秘，或许神秘是意外的载体，又或许是个替身，反正神秘的事物不确定的因素太多，而作为其庇佑者，或许更多的是成为背锅侠，更贴切些则是祸端。

蛊：......

毕竟神秘这东西有些超模了。

异数？嗯。这就需要给其降降档次。

譬如说庇护者教导的都是好的，这小子是不是个乖宝宝？至少表现的向个乖宝宝一样。但庇护者表面上教好的同时，暗地里却在干坏事，而这坏事恰好又被这小子给看到了，这样这混小子的认知会不会出现扭曲？或者说惊讶于庇护者为什么会变。

当混小子发现了庇护者的另一面，其行事不是会跟着变？会的。那么是更顺明意，还是更合暗心呢？当然，这些都不是什么重点，重点是会变就行，在看怎么变。

祸端暗地里干的是坏事不是，所以这混小子会试探的把坏事暴露在庇护者的眼前看看其态度是怎样的，要是可以接受，那这小子自然放开了忌惮，作恶明着作，而庇护者还是一如既往的老样子，坏事偷偷干，但不在教导什么了。

娃娃变坏了，还教什么好？不教了。也教不了，但态度摆在这，行善喜欢，作恶也喜欢。

这样娃娃是不是会好奇庇护者究竟喜欢什么？

其实很简单：变化。

只要娃娃还在变，那一直都是喜欢的，要是当有一天不变了，这是长大了？不。而是它们不在好奇了，开始遵循自己的原本，对已有的事物进行改变，顺异心而变为常。

这时便可以进行在一次的教导了：记得小时候我最喜欢的是你的什么吗？变化。

娃娃：我也喜欢，难道事物的改变不是变化吗？

是在变，但它们在朝着你变，那么你还在变吗？

娃娃：我喜欢它们变。

那它们就变成你不喜欢的模样了，比如现在一成不变的你，这是你喜欢的，还是你想要的？

娃娃：这样...

是这样...

当你不变了，它们会因你而变，这是你喜欢的，只不过你没有看到它们的变动而已。

当你改变事物时，它们在变了，这是你喜欢的，因为你可以看得到，而这份喜欢将在之后变为日常，喜欢这样的日常吗？你喜欢的是改变的过程，而不是结果，那结果是你想要的吗？既结果不是你想要的，那是谁想要的？

换句话说：你...是谁？

异数：这是不容改变的意思？

变数：当然不是。要是异数知道自己是谁，觉醒了，那一切自然放到明面上来解决，改变一切没有问题，但得有这样的能力，明明自己没有这样的能力，却利用生灵的能力，来朝自己的方向转变，你说自己是不是很自私？你问过它们愿意吗？

异数：它们也没有说过不愿意吧。

变数：嗯。它们是没说过，那么你既然可以利用，那我是不是也可以利用它们来把你给抹掉？

异数：.....

变数：若问过，抹掉只是一个提议，可要是不曾问过，需要提议吗？所以你在改变事物的同时，也是在抹掉你自己，当然这是我们干的就是了，不介意改变，因为要需要利用这改变的事物，来抹掉你这个结果。

当这个结果不存在，一切一如既往，你觉的这个结果乐意被抹掉的？

异数：不乐意。

变数：它们也是会怕的，所以它们不会醒，抹掉的只是你这个替身，而抹掉这个替身并没有多少价值，至少不会完成一如既往的结果，所以通常是用这个替身对于已改变事物的弥补，但一个小小的替身分多了，太少了。

既然不够分，那么你觉的会拿这个替身怎样？

异数：虽说是替身，但好歹也算是无辜，你们能拿它怎样？

变数：很好的一个问题，讲道理除了抹掉之外并不能拿它怎样，但也不是没有方式变通不是吗？比如生灵都可以是它的替身，以此来对它进行彻彻底底的改造，直至改造成一个莫须有的变数，届时尘归尘，土归土，这个变数也将成为你的诡变。

异数：这样的想法很危险哟。

变数：危险吗？不危险。要是危险，异数通常也不会沉寂，而且你要是赢了，可以赢一世哟。

异数：赖皮。你们可以断的好吧。

变数：一生断，一生替，至少也可以盈一生不是，要是我们盈了，也就是个不亏而已。

异数：呵呵。你们是不亏，但我们就得血亏。

变数：当然，我们更为喜欢的是这异数比较听话，这样就不用那么多周折了，毕竟本末倒置也挺麻烦的。

异数：你们这循循善诱可真阴险。

变数：是吗？彼此彼此拉。

明面上的善是鱼饵，但鱼儿不咬钩，那就没办法了，暗面的祸暴露在阳光下，可明面上的鱼饵并没有吃掉，这算什么？对于本世的不认同，既不认同，那暗地里的行径自然是对事物的悄悄改变，当然拉，不排除有些家伙比较胆大，明面上也这样来。

异数并不是不好，但多数的异数都是以自我为中心进行展开，就像覆盖一般，但总有刺头不是？你它丫覆盖你的，管这些刺头干啥？地毯就算是千疮百孔，那也是覆盖完成，覆盖完成之后，这些个刺头则是遍地开花的因素。

这是自己这边诞生异数的便利，以覆盖为主，至于意外何来的，则宛如河流，需要绕，此路不通换条路，和前者差不多，这种类似于圈地，而这同样是属于天然的异数，不是纯天然的则会改变事物的走向，而这些走向会流向自己，或者说幕后，就像吸取养分一般，此消彼长。

亲自冒险这回事少，多数是用替身，不过要是亲自冒险，这家伙则会觉醒。

比如问问：你是谁的时候。

这样的话，有些事可以商量着来不是，不要求你赔多少，但吃多少吐多少不过分吧。

一方不亏，一方血赚。

吐出原本的，但原本的事物已经受到了合理的改变，所以是赚的，之所以带血，那是因为危险很大，一般很难发现，要是一直么有发现，那就是被吃干抹净。

那吐出原本的合理吗？要是人家比较强悍，那吐出原本的就是合理的，要是比较弱鸡，那倾家荡产以及交付一生选一个呗，生灵在有些时候是交易的货品，前提是有生灵愿意认主。

有吗？呵呵。

想要一个自主的生灵认主简单吗？啧啧。

额...在咳咳一些，这个生命光自主还不行，不太符合认主的条件，顶多是附庸，要是明主才行。

我主已明，自可认主。

主神。哈哈。

只要有这么一个家伙认主了，那这个被认主的就是无可争议的主神，这样的主神基本上有一个算一个，不多。

假如一个主神的手里只有一生，当它交出这一生还是主神吗？不是了。所以这样的家伙宁可倾家荡产，也不会交出成为主神的资格，更何况交出了也更次了。

背弃我主者，可不在是什么主神了。

诸神？可以这么算吧。

常规的主流异数，通常是来自异界神明，有一个算一个都是特别变态那种，特殊萌新也不是没有，更特殊一些的也存在，比如主神挂掉了，神子满天飞。

一句话：我主已亡，但我生犹在。

正常来讲，神是不死的，但并非不灭，简单的新神和旧神，都是神，想要不灭，还得看这些个认主的是否乐意舍生，面对不死的神，论强力程度，新神和旧神差别不大，毕竟都是神，无非是技巧上的差别。

至于魔则是不灭的，它可以被打死，不过要是被打死了就要从小开始了，记忆上依旧是大魔王，但力量上却是小不点，谁都可以欺负两下子的大魔王。

魔王座右铭：你们别等我长大的那一天，不然把你们通通按在地上摩擦。

作为不灭的魔王，一般来讲很难长大，因要不就是挨欺负，要不就是在不知情的情况下惨遭封印身上有重重限制。

魔王玩偶手办合集。

咳咳。

面对可以觉醒的变态，悠着点，一般情况下它们和主神相差不大，主神因它们而得名，而它们也可以是主神，无非是认不认的问题。

认则是诸神，不认则是主神，主神之姿，诸神之实，当然拉，这可并不排除，有它丫的主神自己跑过来玩的。

为什么吐出原有的就是赚？

一个是因事实就是如此，另一个则是因为忌惮。

神明有什么本事，其中之一显而易见，注定事物的结果，必然会产生的结果，且异度神明总归和世界的神明是有不同的，这就让必然产生的结果成了一个未知数，既然是未知数，那这样的结果是不是可以很多？是。这是不是很棘手？是。

这时决定的作用是不是出来的？嗯。让未知的结果通通往一个原点走。

至于神明VS神明。

这是对已产生的结果进行改变，但这样的改变是从这个已有结果的基础上改，那结果会变吗？不会。除非是从内部把这个结果给吸收掉，要是把这个结果给吸收了，没有过去还有未来吗？所以吸收的同时还的消化，将这个原本的结果转化为不同的结果，可以接受的那种。

但...怎么说？

结果里面包含的可不全是笨蛋，进入这个结果的同时其本身相当于异界神明。

吐出原本的？壮大这颗不好的果实吗？还是说在里面在掰掰手腕？让结果里面产生更小的结果，从而让这颗果实进行同化处理？治标不治本，且治的这个标都有病，而这个本更重了。

所以从理想的方式来讲还是在里面神寂，然后在看看外面能不能化神，有种神是炼化出来的，比如说这种，而神寂便是给炼化提供必要的桥梁，不过由于结果是负面的，神寂是正面的，解决了这颗结果的同时也是多一位邪神，这样的邪神最好是长时间保持长眠状态，额...神寂本身就有长眠的特征在内。

但怎么说？活不活跃不是邪神说的算。

祭祀多了就会醒，且祭祀是消化负面的结果，不祭祀行吗？不行。祭祀行吗？邪神醒了带来的也是负面的。

消负面之果，行负面之事，根本削不完，兴许还约削越多。

所以呗：造神。

通过诸神把祭品传输给邪神，减少邪神苏醒的可能，顺带镇压，达到长眠的效果的同时，在让这些诸神行邪神之事。

比如正常的祭祀邪神，是要邪神带来财宝，祭祀让果实消化了一分，而给于的财宝有结出了另一颗负面果实，因邪神的给于不是正面的，那么换算到诸神，传输给邪神祭品，减少了邪神的活跃，而财宝要给于吗？一样给。

但是负面的吗？同样是。但若只给一时怎样？这便只是一种倾向了。

虽说是以诸神为媒介，但怎么说？诸神也会慢慢的沦为邪神。

或者说邪神在啃掉恶果的同时，诸神也把另一颗半生不熟的恶果给啃掉了，转变是必然的，再则...邪神这东西没什么不好的，交换嘛，你支付代价，我给于你想要的，跟何况可以改邪归正的不是。

作为正统的邪神，它们需要的祭品很简单。

珍贵！

这就是邪神一条路走到黑了，它们要的是珍贵的事物，无论这件事物是怎样的，但至少对你而言很珍贵。

说白了：身家。

身外之物。

至于交换到想要的拿取做什么邪神就不管了。

第二种则是改邪归正。

同样的交易，只不过这一次要的是美好的事物，而美好的事物究竟是什么不由你来分说，而是邪神需要的。

前者珍贵的事物是什么，邪神不在乎，只要对你而言很珍贵就是，而后者美好的事物对于你而言意味着什么，邪神不在乎，只要这件事物能让邪神获得满足就行，而美好的事物或许对于本身而言并不美好，也不珍贵，如同垃圾，但邪神需要。

一个是生灵在乎的，一个是邪神在乎的，而这两个不一样的玩意合在一起则是邪神需要的洗礼，要是简单的改邪归正，邪神还是邪神吗？不是。原本是什么就是什么，一如既往的归正而已，额...不能说归正，而是依旧，毕竟是造出来的玩意。

洗礼的话则是另算。

诸神是临时的替代品，转变为邪神也是冒牌的，当洗礼完毕...邪祟呗。

这需要两件事物：珍贵的以及完整的。

一般来讲是珍贵的多，而完整的少，之所以完整的少，那是因为往后，完整的更多的是一生，愿意给吗？就算愿意，说给就能给的？仅有一生完整，想给都给不了，因一无所有，所以呗，完整的是它们拼凑出来的，或者说拿珍贵的事物缝合出来的完整，以这样的事物来给自己套上，以此成为邪祟，虽说先天有缺，但问题不大，可以改进。

这是完整的邪祟，以及不完整的身家，当然拉，两者很多时候都融合到一起了。

三种弥补的方式。

其一：弥补身家。

显而易见，拿珍贵的事物继续缝合至无价。

其二：弥补本身。