第7章 黎明 日 月 灵性之月（2/2）

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许珀里翁从中取出一杯，给忒伊亚灌下。

一位手指玫红，衣着藏红的女神，从忒伊亚的腹中生出。

“我是黎明女神厄俄斯，是夜晚与白昼交接的时刻，我的出现代表日与月责任的交替，我将驾驶双翼飞马用曙光遍染黎明的天空。”

随后白昼女神赫墨拉顺势配合厄俄斯，将自己的天幕调暗。

一道柔和的光芒从天的一端来到另一端。

紧接着第二位神明诞生。

赫利俄斯向世界宣告：“我是日神赫利俄斯，往后我将驾驶由四批骏马所拉的太阳车在天空中，赐予大地上的生灵光与热，驱散寒冷和阴暗。”

天空中突然大亮，伴随着日神赫利俄斯的诞生，原始太阳从地平线的最东缓缓升起，经过整个天空随后在最西边落下。

随后月神塞勒涅也紧接着诞生了，只不过她诞生的并不顺利，因为更加强大的提坦神原始月亮女神福柏还在。

此时福柏正犹豫要不要把月亮的权柄让给塞勒涅，因为在以前古月是神王乌拉诺斯的象征，而现在乌拉诺斯已经死去。

就在福柏要松口时，突然听见有人在高空宣告。

“新生的月神与原始月亮的位格相似，但新生的月神更加凝实，我作为神王的老师，并不希望神王的兄弟姐妹们相残，所以作为星灵界的创造者之一，星灵界可以容纳原始月亮作为灵性的代表悬挂在星灵界中。”

福柏听到这句话，立马欣然接受。

“作为旧神王的象征，在面对新月之时应当退让，因此我将月亮的神格让给月神塞勒涅，并以灵性之月进入星灵界。”

法则在忒伊亚生产时，就出现了，此时应允福柏的提议。

随后原始月亮本就单薄的形体逐渐被新月替代，并以纯粹灵性具象的形式作为原始灵性之月神，进入星灵界。

神格的更替并没有太多的影响福柏的实力，因为在古月持续释放灵性的作用下，任何在灵性月光下冥想的生命，其修行的进程都会有所加快。

在新月诞生时，塞勒涅也顺利出生，“作为新月之神，我将驾驶月亮马车，从天空最东向大地最西行驶，为大地驱散多余的炎热，使夜晚也拥有足够的光芒。”

随着三位神明的诞生，卡俄斯世界开始出现晋升的趋势，这还只是刚刚开始。

瑞格列耐的计划稳步进行中，在三位光明神诞生之后，距离其他提坦孕育的孩子诞生已经不远了。

瑞格列耐为此已经做好了准备，在伊阿珀托斯与忒弥斯身上，按照神话，原本的神话中伊阿珀托斯与名望女神克吕墨涅生出普罗米修斯、埃庇米修斯等四位二代提坦神，其中普罗米修斯创造了黄金人类。

但为了加快进程，伊阿珀托斯与忒弥斯灵性结合，再诞生新神明明显更快。

所以瑞格列耐经常在星灵界拉着伊阿珀托斯与忒弥斯聚会，并且自己先走一步，为的就是给两神制造机会

哪怕最后出现的不是普罗米修斯，那有自己插手，黄金一代人类的诞生已经是必然的了。