第1章 穿越职业：哭坟孝子（1/2）

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蒙古族自治区兴安盟突泉县李家村。

村口，大喇叭，响彻全球

“李旷，你爹李天然回来找你了！”

“你爹从美国回来找你了！”

正在一个坟头戴着白孝布痛哭的李旷。

听着村里传来的喇叭声，当即愣在那里。

这一天，李家村举村哗然，那种兴奋劲，不亚于考上了一个清华北大状元。

……

一九八二年。

改革开放第二年。

那位老人在南海边划圈的第三年。

距离东北国企集体下岗潮还有七年。

距离彻底开改开放的标志性事件南巡讲话还有十年。

流行音乐刚在大陆萌芽，我们听邓丽君、听刘文正、听沈小岑，听《万里江山永不倒》，听《少林，少林》，并且认不得电影里那个光头和尚主角叫什么，也不知道他将在未来大红大紫，代表一个时代。

在这个时代，李家村一亩地种玉米一年赚不了80块，80块已经是个非常大的数字，差不多是国营炼钢厂工人中级职称一个月的工资。

而物价呢，县里街上买的瓜子2毛一斤，烤地瓜差不多1毛一个，大白兔奶糖是奢侈品，2元1斤。

想赚80块却不容易，十分不容易，因为根本没有赚钱的路子。

李旷，就重生在这个年代，重生在了李家村。

重生前，他是个备受瞩目的青年音乐家，总是困惑于自身才华与创作欲望之间的不和谐，重生后，去他妈的什么才华和音乐，填饱肚子留住这条小命最要紧。

张国立在拍1942的时候说得对，人要是饿了，话都不想多说一句，音乐在这个时代算个屁。

怎么找饭吃呢？

从地头上刨食吃的话，李旷重生后的这副身板，实在顶不住，他使用镰刀能割到脚，顶着日头能中暑。

他也想过做生意，从深圳那边往回倒电子表能够发家，但消息不通，村里也没能人，不知道深圳那边到底是什么情况。

这个年头，车匪路霸猖獗，说不好去了就回不来了。

上学自然是正路，但没人供养，学着学着说不定就饿死了，而且上学的成功路线太长了，李旷上辈子学的音乐，1982年的音乐人，饿死的更快。

苏联解体还有9年，这消息卖不出钱去，上报国家只会让人觉得你是精神病，但可以自己留着赚钱。

是的，当倒爷发大财——李旷重生一年后，已为自己规划好了未来路径。

而原始的资本积极就要靠他的这门手艺，或者说是“嗓艺”，前世正经音乐学院毕业的他，今生有一副好嗓子，尤其擅长东北哭坟式唱腔。

没错，这就是重生后无父无母无田无地的李旷的暂时职业：哭坟孝子。

什么年代，总要死人的，东北这边又讲究一个气派，坟上锣鼓家伙唢呐都要齐全，尤其要有一口呛住老天爷的嗓子，年代再穷，也不能穷着坟里头的死人。

所以，经李旷考察，这个时代，东北农村，就两个赚钱风口，一是娶媳妇，二是办白事，李旷家学渊源，传说他爹李天然就出过马，所以四邻八乡有白事就习惯性找他。

这一年里，李旷仗着这口好嗓子，有时还客串一下唢呐二胡或笙钟木鱼，一次白事，多则三十五十，少则十块二十，钱是攒下了，干爹干妈也认下无数，真有黄泉的话，泉下肯定不少人保佑他。

原本李旷以为自己这辈子的时代模板是李嘉诚，没想到这天李家村口大喇叭一播，猛得变成了王校长了。

诚然，无论李嘉诚还是王校长，都是略显夸张的比较，但在此刻，一九八二年的中国，有一个人在美丽坚的爹，那在村里受到的羡慕程度，的确也是堪比后世互联网上的顶级富二代的。

……

所以，这个盛夏。

李旷来到了首都的三里屯，美丽坚大使馆就在这儿。

使馆前的队伍排得极长，粗一看得有几百个人挤在美丽坚大使馆前的天泽路上。