第87章 习惯了就好（2/2）

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都是老太师一个人里里外外的奔波劳碌，事无巨细。

而看着别人忙活，是他们唯一能做的事情，也是他们最喜欢，最享受的事情。

他们乐得有什么事情，都是别人替他们顶上去，而他们则安安稳稳的待在后方。

除了太师，就没有人能承担重任吗？

还真的没有。

如果真有能承担重任的人出现，他们也会百般阻拦。

因为这个事情交给其他人，他们不放心。

哪怕这个人真的有才能，十分的有才干，才干不输于他们之中的任何一个人，甚至犹有过之，十分的有魄力，也要看他的出身、背景如何，有没有资历，站位怎样，是不是利益互通，能否放心。

这才是他们关心的，其他到都不重要，哪怕这个人真的能拯救国家于危难，解决一切问题，也会毫不犹豫的选择不举荐，不支持，抵制其任用。

虽知国事甚重，但这显然不在他们的优先考虑范围之内。

子受要是把事情抛给他们，他们谁也办不了。

办不了，也不能让其他人来办，更不能让其他人上位，只能由他们认定的人来办，除非别人超过他们太多，实在拿对方没撤，没办法才会妥协。

这就是他们的逻辑。

如果作为臣子的不尽心也就算了，还阻止人才的发掘，那就非常可恶了！

但这就是现状。

他们不可能容忍别人超过他们，这人要不是自己人的话就更不可能了。

不能有外人来插手朝局，抢夺利益，只要被重用，就可能更优的分配，获得更多好处，他们当然不允许。

只要有一点点苗头，就会及时掐灭。

永远都是权利的维护，利益的保持，这放在社会各个准则，各个阶层中皆是。

这是很麻烦的，不单单是某些分子顽固，而是是社会越趋于稳定越保守，机制上也就越不灵活，环境也就越封闭。

也不单单只是认知上的倒退，而是利益的不开放罢了。

这个局面也要打破。

打破祭祀传统只是他的第一步，反神只是他的基础。

后面的改革才是重点。

他不止废除神祭，还要彻底的废除“人祭”！

还有其他的祭祀，包括社稷、天地两项，以及周祭等等，通通都要废除。

只保留一项，那就是宗庙祭祀。

只祭宗庙，代表了只对国家负责，只对祖宗负责。

天地、社稷两项祭祀，都是祁于神灵。

祁于神灵，还不如祁于人族自己。

其他祭祀都是给神灵贡献香火、信仰，还不如将信仰汇集于人族自身，将香火供于人族先贤、人族英雄，供于宗庙，供于国家，供于大商本身。

祭灵就在宗庙之内，还不如将香火、信仰，汇聚于祭灵本身，汇聚于大商，汇聚于人族本身。