第85章 只能胜，不能输！（2/2）

言情小说吧【www.yqxsb.com】第一时间更新《重生人皇，功德拉满打造不败殷商》最新章节。

而每遇战事，都要举行声势浩大的祭祀，“国之大事，在戎在祀”，也就是除了战争和祭祀，其他的都不是大事！

当战争和祭祀一同出现时，它们作为一体，体现了国家内外的两种状态。

一种是内部追求，一种是外部追求。

内部追求幸福、美好，祈求安宁与和平，外部追求开疆拓土，建功立业，祈求胜利，对外战争能够获胜。

若有叛，祈求叛乱能够止息，外部不要内外夹击，趁虚而入。

一切的诉求，就体现在这内外两方面，体现在战争和祭祀这两方面。

而无论是战争还是祭祀，所追求的，总结起来就一句话，一切能够安然，能够

和谐稳定，不再生乱。

两者的追求是一致的，内外均是如此。

同时两者相依相存，共伴共生。

而无论是单纯祭祀，还是战争和祭祀一同出现。

有关于祭祀，必包含战争在内的一切相关内容。

而每次战争必伴随祭祀，无论是对内战争还是对外战争、无论是主动战争还是被动战争。

战争是维持安宁，争取和谐稳定的手段，至少是内部的和平稳定。

祭祀是寻求内心安慰，争取内心安宁的方法，是人之所向，情之所需，是人的本能需求，如果只凭战争的手段，没有稳定内心，弥合内心需求的方法，不说战争能否胜利，人心肯定是会先不稳的，可能会出现种种问题和状况。

如果剥夺了人基本需要，不能满足人的基本需求，是会大乱的！

没有其他方法替代，所以这种祭祀，是无论如何，也不能轻易废止的。

而这些祭似范围内，最重大的无疑是战争祭祀，也就是“神祭”。

毕竟是战前所作的祭祀，是为了动员士兵，鼓舞人心的。

而每次战后，不知道有多少士兵能够安然回返，又怎么能不通过祭祀，给予他们安慰与信心呢？

祭祀从来都只是方法和手段，而不是目的，战争也是一样。

除了宗庙祭祀、神祭，还有周祭制度（宗祖祭祀-祖先祭祀）、社稷祭祀、天地祭祀、自然以及圣贤祭祀等等。

但那些奴隶主却将祭祀变成了目的，那些大贵族、小贵族，自身也是奴隶主，阶级相同，利益绑定，由奴隶主推动，贵族阶级支持，祭祀不绝。

祭司集团又借此对神权形成把控，提高祭祀的影响。

并不单单是出于对奴隶的同情，帝辛只能废除“人祭”，不然的话，持续这样下去，对大商的损耗和伤害是巨大的。

帝辛只能严格周祭，规范祭祀，限制其他祭祀，因为祭祀本身已经成为了一个问题。