第278章 修建密州船厂（1/2）

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韦皇后、安乐公主、太平公主都有共同的特点，他们都是位高权重，凭借手中的权利为他人谋取权利和利益，妄图以此建立自己的权利圈子，可惜忘记一点，以利益输送建立的利益结合的圈子，当有一天利益产生冲突时，就会一损俱损，这也是为什么利益绑定越深的利益集团，是无法领导天下的，作为天下的君主，坐上皇位时，就有着以天下为己的意识，而其余人只会在乎自己利益。

这时候要么彼此之间保持一种默契的平衡，都度让出一部分利益，让百姓安居，市场繁荣，但是君主为了天下可以让出利益，下面群体未必会有这种自觉，那么这些人就成为君主眼中蛀虫，双方的争斗就不可避免。

官员对天下的制约往往是要么自己的实力足以造反，要么只能靠不仁、不善、不圣、不孝、不贤等上天降罪等舆论制约君主权利。

可惜现在碰到的是李隆基，，就是一点机会不给他们，作为大唐圣明的君父，他负责他们送去见太祖高皇帝。

不说，朕可以自己查。

没有这帮东西，对李隆基真的很重要，不糟心。

智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴，卧龙蛰伏，待时而动，善隐者胜，善显者败，成大功者，不谋于众，谋大事者，必藏于心。

这是李隆基成立靖安司时提的字。

李隆基接过了李明翰递来的奏疏，打开看了许久说道：“虽然孔圣人他不说，但是不代表大唐查不出来，很好，此事交给杨瑒即可。”

李明翰犹豫了下说道：“陛下杨御史大病初愈，这就去查这等要害的事儿，是不是难为他了？”

李隆基摇头说道：“让他查一查试试，不行再派出靖安司不良人便是。”

查什么？查孔圣人的波斯银币。

李明翰很能干，李隆基的剑指向了哪里，李明翰就查到哪里。

在胶州湾的外海有一小岛，名曰鸡鸣岛，此岛在胶州湾不到十里的地方，但是具体方位，如何渡船前往，却是无从得知。

鸡鸣岛，乃是孔府海外金银币入唐的最后一站。

李明翰在无口供的情况下，怎么样查到这个岛屿的？

在孔府的田册上，有一个八顷田谷租，历年都出现，却始终找不到这八顷田的具体方位。

最终李明翰经过对孔府上百余人的反复盘查，最终确定了此岛的存在，孔圣人听李明翰询问此岛，直接咬了舌头。

咬舌无法自尽，但是可以保守秘密。

八顷田，八百亩地，谷租亩算五斗，不过是每年四十石，翻箱倒柜，终于确认了这个岛屿的真实存在。

“很好，去内承运库领二千银币，放赏给锦衣卫的缇骑们，辛苦了。”李明翰收起了案宗。

李明翰俯首大声的喊道：“为陛下奔劳！”

李明翰对二千银币不甚在意，指挥使的俸禄已经足够花了，陛下尚且一年常服不过八套，生活并不奢靡，他住官舍，生活更有保障。

这一句辛苦，就是对李明翰、靖安司和万骑玄甲武骑，这段时间的忙碌最大肯定。

李明翰俯首而去，这段时间靖安司衙门上下忙碌，总算是抽丝剥茧，把孔府的里里外外的污秽查的一干二净。

李隆基看着李明翰离开的背影，坐直了身子，开始处理奏疏。

苏维埃有太祖高皇帝矢志不渝的坚持道路；也有慈宗文皇帝挽狂澜于既倒；也有好人勋宗四处收勋章、发勋章，他自己活，也让别人活的好人。

其中还有一个被所有人讨厌的苏穗宗玉米晓夫。

玉米晓夫的一生，是被所有人诟病和唾弃的一生，没人喜欢他。

玉米晓夫的一生，几乎致力于农业改革、工业改革、反官僚特权、提高民众水平等等，他自己本人十分的廉洁，他甚至将自己各种公私的礼物都交公了。

玉米晓夫的一生，为何被所有人唾弃？

玉米晓夫致力于提高国内的生活水平，为什么连苏维埃人，都骂他呢？

因为他在改革。

他被迫下台的理由，正是他太能折腾了，不是个日子人。

玉米晓夫的改革最终动到了不能动的蛋糕，干部权力。

所以玉米晓夫黯然下台，万人唾骂。

苏维埃如此强大，你为何要改呢？

苏维埃如此强大，你为何要继续延续慈父的仁慈风格呢？

苏维埃如此强大，我们稍微拿一点又能怎么了！

大唐如此的强大，就连篡位、虏入、播迁、党祸灾祸连连齐出，都能抗的过去，大唐不够强大吗？极其强大。

大唐如此的强大，大皇帝你为什么要变法实施新政？大皇帝为什么不能温和一些、对官僚们负责一些呢？大皇帝陛下为何不能让人上下其手一些呢？

当个你好、我好、大家好的日子人，不好吗？

不好，因为李隆基要是当个日子人，他就死定了，物理意义上的死定了。

因为大唐四周强敌环绕，大唐强四方安定，大唐弱四周强盗就会提刀来到大唐劫掠。而且世家利益相连，已经严重的制约皇权，并且阻碍了大唐的发展。

但是李隆基不行，他退不得，他身后万丈深渊。

李隆基不愿意做勋宗，虽然他发了很多的勋章，他更不愿意做玉米晓夫，舍了一生的名，但是最后却留下一个刻薄寡恩印记。

李隆基只有一条路可以走，那就是做大唐圣人明德的君父。

唐朝是中国思想文化从南北朝到宋元明清时期最具开放性与多元性的时期之一。佛教、道教和儒学在唐朝都得到了发展和创新。

自汉以来华夏立国朝堂都实行开明开放的政策。到了盛大唐时期，国运鼎盛，政局安定，唐朝的对外影响力不断加大，不少外国商贾通过丝绸之路来长安、洛阳进行贸易活动。各种的思想文化在唐朝交流传播。

所以唐朝从风俗习惯到宗教文艺都体现了胡汉交融和中西贯通的特点，展示了博大开放，汇纳百川和充满创新活力的时代精神。

这种以开放的心态博采众长，广泛吸收外来文化，丰富和发展了中华文化。

所以李隆基采用一些利益兑换的方式，让大唐的门阀世家编制密不透风、紧密的网与自己商业交织在一起，双方十分有默契的结合在一起。

李隆基批复着奏疏，决定着大唐未来走向，他批复了一道杨瑒的奏疏，杨瑒请旨一万京军驻扎密州市舶司，在密州建设海港比沧州更可行，每三年轮防一次。

李隆基挑选了一将领，带着两万正军，一万工程营前往密州市舶司。

还有大唐源援楼书库之内，无数的航海资料，一起带到，密州市舶司。

沧州市舶司是李隆基力争开辟外海驻军的一个窗口，因为有一万京军是准备入驻日本的，保护即将开采的石见银山。这个窗口开得好，以后就能开门了。

这个窗口开得不好？

那就再开一个就是。