第3章 五珍粥，山精饼（1/2）

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这是在通知道生们前去膳堂朝食。

不听还好，钟声一响，钟隐便觉腹中有如火烧，说不出的饥饿。

知道之前推演消耗过度，他暂时绝了演练拳脚的心思，简单洗漱整理下衣衫。

推门走进廊道，与其他人一并混聚为条熙攘人流。

说到这里，就要提下他们这些道生的培养流程了。

每年，二公派都会带弟子下山，在周边三国数十上百座州府县内测验适龄少年少女，带回千把人，分置在十座道院当中。

进入道院后，也并不是说就立刻赐下功诀开始修行。

而是要先集中学习两年，由门中弟子充当各科教习传授修界种种基础知识。

否则纵然拿了功法，不懂其中术语隐语，种种关节，也是全然无用。

此外，道生还要依各自喜好脾性，挑选门武学修习。

譬如钟隐，就是选的《混元手》。

倒不是练习技击，指着他们与人厮杀，主要是锤炼筋骨，坚韧体魄。

根据教习的说法，习武之人神完气足，对将来引气入体成功也有那么一两分的好处。

至于是十之一二，还是百分之一二，那就不得而知了。

两年学完后，就不必再去听课了，只需一心修习发下去的功法。

若是能够在三年时间内引气入体，成为修士，才算完成道业。

名字自此列入二公派门墙，成为名前途远大的外门弟子。

莫要看不起外门两字，这已经是许多人毕生无法实现的梦想了。

钟隐这样的三等资质，甚至哪怕四等资质都还好。

只要不是太过蠢笨，三年内基本都可以引气入体。

但是五等的话，可就要比拼悟性甚至虚无缥缈的运气了。

每期道生，五等资质的都占据了约莫半数。

但最后能够在三年内完成考核的，也就不过寥寥几个幸运儿。

道院或者说门派，赐你功法武学，供你三年的吃住，可不会做赔本买卖。

至于那些未能通过的四五等资质道生，明明已经接触了仙途，却与之擦肩而过。

往往也不甘愿就此认命返回凡俗界，从此庸庸碌碌过一生。

是以三年都无法成为修士的，基本都会选择成为杂役，留在二公派内卖身效力十年，二十年不等。

既是偿还宗门培养费，亦可继续近距离接触仙道。

别说，天道酬勤，水滴石穿。

每年总有五六名杂役一朝打破仙凡藩篱，得以脱去杂役身份。

现在他已经引气入体，用过朝食后，第一要做的事就是去登记入册。

虽说只有去了宗门香火堂里，将名字列入才算是正式成为外门弟子，目前在道院这里充其量只能算是预备役。

但哪怕如此，也是有份基础福利待遇的。

据说，除去有资格去藏书楼中翻看道书修习法术外，每月十五还能领取三两灵砂。

如此，钟隐才好试验方寸宝鉴能否用来推演法术。

而灵砂内的灵气，又能否助益供给此消耗。

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“五珍粥：山药、红枣、黄精、莲子、白粱米，以净水淘洗熬煮，久食可补充气血，强健体魄，对风寒有一定疗效。”