第34章 火化？（1/2）

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叶棨看着空空如也的棺材，朝王桦笑了笑。如意的棺材和尸首自那一晚之后就放在开封府，可却是分开放的。

根据如心交代，她与姐姐确实是西夏探子，本姓来兀，没有名字，后来遇到贵人给二人起了名字，姐姐名叫珍珠，她叫明珠。遇到贵人本以为是好生活的开始，没想到是劫数。

她们姐妹二人与诸多女子被关在一起，学习识字、刺杀、刺探、点茶、调香、刺绣、歌舞、乐器、媚术以及房中术等等技艺。这些女子燕瘦环肥各不相同，但是每一个都很美。其他都有专人白天教授，至于媚术和房中术，都在晚上学习，每次教授她们的人都不同。

听到这里几个胥吏对视一眼，房中术，每晚都学习，而且每晚跟不同的男人学习……那不就是被白嫖了吗？叶棨甚至在想，他们组织的头目晚上会不会站在门口卖票？

如心接着交代，十多年前，姐姐被带到了东京城从此杳无音讯。五年前，她也被带到了东京城，在一户人家作了女使，成功勾引了那家男主人，后俩男主人去世女主要将她发卖，直到姐姐将她赎出来，姐妹二人才又见到面。

今年开始，姐姐开释教导她如何煮茶，如何烹饪，调香。这些都是她早就会的东西。

姐姐告诉她这都是一些特殊手法，为了让她能够得到一个人的青睐，到最后姐姐甚至将那人在房中的癖好都一一详细说明，逼着她记下来。

直到姐姐被逐出郇公府，姐妹二人才又像小时候那样，待在一起，可惜这样的机会只有一夜，第二天姐姐留下遗书自杀了，遗书中交代她要好好待在章惇身边，静候上峰指令。

交代了这些，关于上峰是谁，高小楼是什么身份，如心又不肯再开口了。只是可怜兮兮的看着叶棨等人，王桦请来掌刑的老狱卒狱卒说道：“老哥，您辛苦些，接着伺候如心姑娘吧！”。

老狱卒一边收拾夹棍，一边跟叶棨几人讲道：“好多年了，我这些宝贝好多年没用过了。这些年可把我憋坏了，来的犯人不是这个不能动刑就是那个不让打的。我这些宝贝都快要朽烂了，幸好上苍可怜我啊，终于把他们给我送来了。这次我把他们几个都支开了，就我自己好好过瘾”

说着话老狱卒指了指高小楼说道：“这些年就打他那几天过了把瘾，可惜没打几回人就被放走了。”

听到这话高小楼很诧异的说了一句：“放走？？”

看着高小楼疑惑的表情，开封府在场的几人都笑了，狱卒一边收拾刑具一边说道：“小子，我老人家告诉你个机密之事，要是有人说自己能从开封府牢狱逃出去，一定是假的！”

王桦道：“毕竟如心姑娘没有露出行藏，没有你带路，咱们不好抓捕她啊！”说完，几个人放声大笑。

说着话，王桦将刚才如心的口供，跟几人打了招呼直接去左军巡使公廨汇报。左军巡使看过之后对王桦说道：“停止用刑！”

得令后王桦赶紧飞奔回大牢，那个有些变态的老狱卒得到王桦传信之后，很不甘心的又将刑具收了起来。

几人走出大牢去面见军巡使，叶棨主动跟荆玖交代了自己的行为，也提出来一些看法。

刑讯如心的时候，叶棨在点燃火把的瞬间，突然灵光一闪，想到了一个问题：如果要将如意的尸体和棺材毁尸灭迹，对方只需要将棺材打开，朝里面倒入易燃之物，一把火点燃就行了。还可以加一些干柴石炭，让火力持久一些，烧的更干净。

总之根本没必要将棺材挖出，搬到空地，在底下架上干柴再点燃。这样做不像是毁尸灭迹，而像是火化。

这句火化引起了荆玖的注意，这些天他也开始四处打听一些有关于党项人的事。

上次中午休息遇到士曹参军，荆玖求教党项旧事，士曹参军说了一些他都记下来，其中有一条：党项算是羌族的别部，故而又称党项羌。而先秦史料记载，古羌人的丧葬习俗就是火化。

可是棺材内刻有六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，如果是出于佛教徒的习惯，火化似乎也合理。

既然有新线索，荆玖连忙将此事禀报府尹，包公让他抓住羌人这条线，因为六字大明咒，根本就不是用来超度亡灵的。佛教徒，不会用这个相伴逝者。

果然荆玖再度提审如心的时候，知道了她们姐妹俩根本不信佛，她只是在受训期间见过佛教徒吟诵这六字大明咒，觉得这可以让姐姐超脱苦海才刻上去的。

“佛教徒？”荆玖奇道：“你们也学佛法吗？”

如心道：“不是学习佛法，是学媚术的时候，有些和尚来参禅悟道！”

“跟你们学参禅？？？？莫非还是你们中有人要扮作僧侣入境，找他们学参禅？”荆玖突然觉得自己脑子不够用了。

如心扭捏一下说道：“就是夜里教授我们媚术和房中术的人中有几个和尚，他们说这是参欢喜禅！”

现在的情况是，有一个遵从传统的羌人，想要将如意火化，而这个举动必然是善意的！

叶棨几人也没闲着，被荆玖派去郇公府请王管事来开封府帮忙认人。

王管事，这个重要人物，他们终于能见到了。

几个胥吏去郇公府请人就一准能请动吗？答案是肯定的。王管事早从谢管事那里听说了开封府知道他当初曾与谢管事一起看如意歌舞的事儿，后来又有商户透露开封府在调查他。