第六十九章 归宁（1/1）
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原来最好的破局之道，就是——不入局！
梦境里，我又回到了分别的那一天。刺骨的寒风吹得脸颊生疼，大火已经熄灭，空气中弥漫着浓浓的糊臭味。烧焦的土地上看不到遗骸，提醒着我，那烈火的破坏力非同小可……
“靖麟，靖麟，你到底在哪里？”我看着一片狼藉的麒麟神山，还有几乎被夷为平地的神殿，脊背一阵阵发凉——怎么会这样，到底是哪里出了问题？
我本以为，只要我离开，靖麟就能够做回她的麒麟神女。只要我这个天煞孤星选择了离开，麒麟神山就一定不会出事。我一直以为，有事的，只会是我自己……也只能是我自己……
靖麟……
我跪倒在地，心痛无以复加。
“星君啊，太迟了……她已经不在了，我也没想到，这一次，整个麒麟一族，竟无一幸免，真是可怜！”
谁的声音？
什么意思——灭族？
“云麒，云麒，醒醒……”是靖麟的声音，我猛地睁开眼睛，一把将眼前的人搂进了怀里，努力平复着心情。这才发现，自己早已泪流满面。
“靖麟……”我的声音有些哽咽，被失而复得的欣喜包围——幸好你还在这里。
“你做噩梦了吗？我听见你一直在喊我，没事了，没事了，我在这里……”靖麟应该是被我吓到了，一叠声地安慰我，像在哄一个被噩梦吓醒的孩子。
冷冬将尽，她穿着加绒的家居服，抱在怀里像抱着一个大号毛绒玩具！
近在咫尺的温暖让我很快平静了下来，尽管那些画面依然在我脑子里挥之不去。靖麟依偎在我怀里，很快又睡着了。我搂着她，静静等待着将明的天光。
正月初二，也叫大年初二，又称“迎婿日”，“回娘家”，客家传统叫法又叫“转妹家”。是中国农历一年之中的第二天，亦是正月第二天，正月最早源自春秋时期，它一般在中国二十四节气的立春和雨水两个节气之间。
正月初二开始了正月中最忙的时间，因为从初二开始，要走亲戚。各地风俗包括“回娘家”“祭财神”“祭祖”“祭牛羊”“开年饭”等众多习俗。民间传说正月初二是财神菩萨的生日，老板都要敬财神祭品，图吉祥和利市，北方还用饺子上祭，据说敬过财神的饺子是财神赐给人们的“元宝”，吃了这种饺子可以“财运亨通”。
不少地方当作归宁日，即已出嫁女子回娘家的日子。
旧时女子出嫁后多依附夫家生活，正月初一只好在夫家度过，正月初二始能与亲生父母和兄弟姊妹团圆。女子回娘家，女婿需要同行，故而对于娘家而言又称“迎婿日”。给出嫁的女儿提供了团聚的机会，让许久未见的姊妹们得以叙叙旧、话话家常，展现了中国人对亲情的珍视。
在中国古代的历法中，每年的第一个月，各个朝代不尽相同。到汉武帝时才正式确定农历一月为正月。正月第一天为正月初一，第二天则为正月初二。
“靖麟，咱们店里的库存不多了，过完年，该进点货了。”中午，我和靖麟一起去店里搞卫生。大耳朵狐狸放下吃了一半的苹果，跳到我肩膀上表达热情。
随着春风吹过大江南北，一场场春雪幻成一朵朵春花，落在了等候许久的枝丫上，“千树万树梨花开”。或者落在了红彤彤的宫墙上，黄色的琉璃瓦上，春节新帖的对联上......
如果说冬雪是冬的语言，春雪则是冬的回眸，春的莞尔一笑。
汪曾祺写道：“浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着。”年里美好的日子，踏着薄薄的轻雪，暗香疏影下，落了花瓣片片，就这样欣喜着走进春天。
比起冬雪，春雪带给人的不是寒冷，而是温暖了乍暖还寒的落寞，是春天的惊喜。
这样的惊喜，它让人听到了春的心声与新生，以及雪的呵护。行至天下第一奇山——黄山。拔地通天的怪石、蜷曲横卧的奇松……在忽聚忽散的云雾掩映中，恍似遗落的仙境。
春雪来了，打破了那份苍古，它一定是舍不得黄山落寞，嫌春的到来太晚，才片片“飞花”作以点缀。
你看，雪粒掠过始信峰，恍惚间，竟分不清是雪在飞，还是山在动。此刻万籁收声，唯余心跳应和着落雪的簌簌，忽得天地间的禅意与定静。
你看，春雪的笔触如此温柔，在怪石虬枝间勾勒银边，也将千年古松化作水墨长卷里半干的笔锋；那些倔强探出岩缝的花苞，此刻正裹着雪绒酣眠。
一场春雪，成了抱山之衣。环抱着草芽，免受倒春寒的侵袭。环抱着种子，呵护出春天的体温。
待它化了，便呵护出一个生长正茂的春天。
原来春雪，也有颗暖的心，是抚慰、是呵护、是爱意。
再往南走，我们来到了终年积雪的玉龙雪山。
它美得惊艳。在不同的天气下，呈现的颜色各有不同：日落金山，雪落无垠，亦或是宁静蓝调。这一次，我们看见晨雾尚未散尽，十三座雪峰已在蓝天下勾勒出银龙的脊骨，时而隐入云海，时而银光乍现。
雪，当然是玉龙雪山的灵魂。
春与冬的雪都在此凝结，又消融成溪；它漫过丽江坝子，被生活于此的人们汲取，用在了四方街茶馆的铜壶里；
它也浸染着束河，让巧手之人染出了飘动的蓝印花布……
春雪的来与去，浸润无声，流动着丰沛、莹洁的能量。
由于全球气候变暖，玉龙雪山的冰川正在加剧消融，现已有4条冰川完全消失；一场薄而短促的春雪，难以弥足玉龙雪山积雪消融的速度，却也尤为珍贵。
那超脱尘世的美，也开始需要回到与人群最浪漫的距离。
一场春雪，美得莹洁超然，也至珍至贵。