第4章 赤霞诀（1/1）
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“对了，老四，你知道大哥被调出翰林院了吗？”
“不知道啊，大哥怎么了？可是犯了什么事？”陈诏有些急了。
“你先不用着急，大哥没什么事，他是被调走了，现在是五品的王府长史。”
“王府长史，是哪个王府？”
“玄德郡王李修玄，就是那个出生之时自带异象引得道尊出现探查的天生道体。”
“我也知道，传说他是和太上道尊一般的先天玄清道体，天生亲和大道，修炼太上道功法事半功倍，一日千里，出生不过二百年就已经是地阶强者，灵胎境界。不是说他在大宗圣宫的圣境中跟着几位太上长老修行嘛，怎么，这是出师了，要开府建衙了。”
“听宗门长老说好像是遇到瓶颈了，要来世俗之中历练，顺便找找突破的契机。”陈诗解释道，“以前其专心修炼，自是没有受封，而今依照祖制，自然要开府建衙，牧守一方，而且为了皇室表示对其的重视，他的封地就定在了京州兴安府府城内。”大夏郡王一般是虚封，说是封地，其实就是建一座王府，其开销花费皆是勋贵院承办，因为没有食邑，故而只能每年按时领取俸银和禄米以及各种灵物，生活虽不奢华，但也是富贵无逾。而且每位郡王都是朝廷下派到地方的钉子，有监察和镇守的职责。
兴安府是京州五府之一，毗邻上京城，坐拥平原，土地肥沃，犹善农耕，百姓也是十分富足，玄德郡王府建在这里，自是极为重视，就连勋贵院调动的物资都比以往多了些，建立的王府虽不逾制，但也比其他郡王府更加壮丽。
陈谨能被调到玄德郡王府，也算是他的运气，王府长史，五品官位，比之前可谓是高升了，而且依着现在皇室乃至整个太上一脉对玄德郡王的重视，日后可谓是前途无量，当然前提是陈谨可以和这位新郡王相处的来，故而二人对此事也是喜忧参半。
“算了，怕什么，再怎么样，大哥也不会有性命之忧，我安乐伯府作为开国功勋之后，自有底蕴，只要大哥依律行事，也就不用怕什么了。”陈诏干了一杯酒，突然豪气道，吓了旁边专心品酒的袁厚一跳。
大夏开国，太祖敕封了六十位功勋，四王八公十二侯三十六伯，皆是世袭罔替，与国同休，哪一家都有其历史底蕴存在。
安乐伯出自颖水陈氏，乃是豫州大族，在前朝末年也是护佑一方生灵的存在，初代安乐伯乃是当时的族长次子，在太祖喊出‘驱蛮夷，复中华’后，也是积极响应，为其打理粮草军备，故而在开国后封了个伯爵之位。
“嗯，也是，老二虽说不在上京城了，但也没离开京州，我等还是能照拂上的。”陈诗也是道，她本就是随便提一提，也没太大的担心，毕竟，老二是凭自己的真才实学考上探花的，相比之下，眼前这个没有任何功名的老四才是最让人担心的。
大夏勋贵之家的女子只要不承袭爵位，不会强制要求其服兵役，而拥有功名的文士武者也可以免除徭役和兵役，当然这里的功名和前朝要求不同，只有达到‘举人’这一层次方可享有‘免役’特权，陈瑾是参加过殿试的进士，陈谛现在供职金吾卫，也算是在上京城服役，只有陈诏算是正常的服兵役，再加上又是勋贵之子，所做的任务自是非常‘锻炼’人的，每次任务自是让全府上下提心吊胆，尽可能的准备些保命的物件，这也是朝廷希望看到的，用勋贵家的物资培养自己使用的兵将。
大夏三十三州，建国也不足千年，有时候政令尚不能传达到偏远地区，更遑论暗中潜藏的危机自是不少，各地的镇守军处理一些世俗小事还行，碰到那些牵扯到超凡力量的事件，还是需要圣御军中作为大夏机动部队的虎贲卫到处救火帮忙。
及至一瓶清月酒喝完，陈诏和袁厚都有些醉意，陈诗安排小厮送袁厚回归住处，又命家丁将马车赶来送陈诏回府。
“你在外时也多加注意安全，三思而动，万不可鲁莽行事。”最后，陈诗也是嘱托一句。
马车缓缓行走在京都大道之上，上京城虽有门禁，但城内却不设宵禁，此时差不多已是亥时，但城中街道上仍是灯火通明，行人络绎不绝，等到出了南城区域，声音方才渐渐远去，两侧开始变得静谧起来，东城区域是官宦集中之地，自是无人敢在此地喧哗吵闹。
进入伯府，自有家丁搀扶入府，正堂那边灯火稀松，想来父母已经睡下了，故而径自往自己的小院而去，洗漱一番，到在床上，酒意已经消减许多，盘腿而坐，五心朝天，运转修炼心法，默默疏导灵力。
上京城作为大夏京都，自是钟灵毓秀之地，是这大夏之中数一数二的人间圣境，其下自有一条龙脉提供灵气，衍生出无数灵气分支探入各个府邸之中，为诸位王公大臣的修炼提供助力，这也是特权，当然这也受到勋贵院的管理，依照品级调节灵气浓度，陈垚虽只是个户部郎中，正五品官位，就是上朝也只是站在末尾的存在，但他还是一位世袭的开国伯爵，位在超品，居所的灵气浓度自是不差。
陈诏是东华派三岛十洲中赤城洲弟子，所修乃是当年东华道尊的三弟子赤霞道君所创的《赤霞剑诀》，此诀所修乃是以餐霞饮露为主，吸纳灵气为辅，最好是天边有晚霞火烧云之时，修炼更是事半功倍，虽说是剑诀，但又和练剑气凝剑丸铸剑胎的剑仙之法不同，还是走的正统元神修炼之法，借助赤霞云气筑基，而后结丹化神，成就纯阳，之所以称之为剑诀，乃是因为火烧云之中的肃杀之气非常适合运转剑器，再加上《赤霞剑诀》的最强技就是一招剑法——炽火烧天。
运转灵气吸纳之法，一股股精纯的灵气运转在四肢百骸中，最后汇聚在丹田之中化作法力。
陈诏三年前已经完成筑基，而今是胎息初期，胎息即不以鼻口呼吸，如在胎胞之中，以脐呼吸，故曰胎息，这个境界也是积攒法力充填丹田灵池的时期，当整个灵池充满凝固的灵液之时就可以进入下一个境界，准备结丹了。通常来说，这个境界一般都在闭关静修，积攒法力，不会在外随意走动，因为法力用一点少一点，还要慢慢积攒。
一股股精纯的灵气汇聚在丹田之中，随着丹田中灵气浓度增加渐渐化为一滴滴灵液落在灵池之中，陈诏的灵池乃是赤霞灵池，大约五丈见方，不含一丝杂质，属于中等筑基程度，其中已经有一层薄薄的灵液了。
仙道筑基分为三等，一丈见方属于下等，四丈见方属于中等，七丈见方属于上等，九丈见方也是属于上等筑基，也是目前所知的最大灵池体积，其中又以纯色灵池为上品，这就和功法品级和是否服用丹药有关了。
以胎息之法吸纳灵气，以元神观想赤霞道君，这就是性命双修。
……
大夏以西，无尽黄沙铺地，常年风沙漫天，而在这无垠荒漠的中间地带则有一座孤山耸立，奇松怪石，林泉瀑布，又有诸多珈蓝精舍、古刹招提坐落掩映其中，梵音阵阵，佛光缭绕，尽显佛门清净之意。山名须弥峰，其上竖立着一座浮屠塔，此塔高约百丈，七层，每层八角，外形轮廓由下至上逐层收缩，形如锥体。塔身仿若白玉雕刻，浑圆一体，外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱、栏杆、花罩及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案，把塔身装饰得绚丽多姿，金碧辉煌，塔刹之上的宝珠则是佛祖涅槃之后所剩的最大佛骨舍利——佛顶骨舍利所化，散发着七宝佛光，照耀整座大须弥寺。在须弥佛塔至山脚的朝圣路上，一位位佛门信徒五体投地，虔诚无比的朝着山顶而去。
上古之时，大夏所在的中土之地出现了九位道尊强者，而在中土西南方的沃土大平原同样也出现了三位修行‘梵’之道的强者，统称为梵门三祖，这三位在上古之时经营沃土平原，后来也不知因为什么，这三位强者分道扬镳，血梵老祖直接遁入魔道，建立血梵魔宗，释梵老祖远走西漠，在这不毛之地，建立释宗佛门，独留下大梵老祖独占沃土大平原建立大梵教。
经过近九万载的经营，才使得这漫天黄沙之地开始出现一抹抹绿色，而后一处处地上佛国建立，几经磨难也算是神州之上的一处大势力。
大须弥寺作为佛门圣地，自有佛门强者坐镇，佛门之中比肩道尊的强者称之为“佛陀”，千年前佛门拥有三位佛陀，在西域各寺庙主殿都供奉着释梵佛祖的金身，而在佛祖金身之下则是三位在世佛陀的金身，分别是中央的大光明佛，左侧的须陀古佛，右侧的白莲净佛，后来白莲净佛入灭，西域佛寺的三佛就变成了须陀古佛、大光明佛和未来世佛，又因当年须陀古佛授记大光明佛成佛，大光明佛授记未来世佛成佛，因着时间先后有序，上下传承，故而号称竖三世佛，而将以前供奉的三位坐镇西域三座大寺的佛陀称为横三世佛，而今这大须弥寺之主就是中央现在佛——大光明佛。
佛陀坐在浮屠塔第六层的莲座上，下方则是而今佛门最接近佛陀境界的几位大菩萨。
“启禀我佛，克山寺里的古佛舍利被大夏发现取走了。”代表佛门功德的如意珠菩萨开口。
“当年白莲佛主命令佛门弟子前往中土传教之时，我等就不同意，那中土之地被玄门掌控这么多年，虽说那时玄门实力不如从前，但也不是我等可以随意招惹的，没想到真真踢到铁板，令整个太上道统团结起来直接推出一位太上玄德道尊，然后……”代表佛门行愿的泯图菩萨紧跟道。
“白莲佛主不也是为了我佛门，想我佛门更进一步，这样诸位成佛的机会才会更大。”有大菩萨反对道，这位原是是白莲佛主的左胁侍，代表佛门仁慈的不眴菩萨，也是白莲最有成就的弟子，他当时虽然也不太赞同，但也是没有反对老师的决定，但是不管对错，而今在这佛殿之中，自是要多多维护自家老师，这也是关乎自家老师能不能复活的问题。
而后诸位菩萨就开始就先前之事争辩起来，佛门好辩经，打起嘴仗来自是不怵。
“好啦好啦，诸位，白莲佛主是我佛门支柱，此次所议乃是复活佛主，需得小心谨慎，免得被人扰了，我佛门还如何守得住这西域佛土。”代表勇猛的的执金刚菩萨开口，这位是佛门而今的第一护法，因手执金刚杵，常侍卫于佛，故又称之为金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力，修行佛祖遗留的金刚明王法，战力上堪比佛陀了。
“当年白莲净佛涅槃，留下三千舍利分布神州，虽大部分落在西域诸国，被其建庙供奉。”上首的大光明佛忽然开口，一朵朵金莲自空中浮现，带着阵阵梵音。“目前我西域诸国供奉古佛舍利的佛寺有多少？”
“一千八百九十六座，供奉舍利两千零四十三颗。”妙德菩萨回答，这位菩萨象征智慧，顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。。
“古佛若想归来，需得集齐两千四百颗佛舍利，也就是我们还差三百五十七颗，这些年我等已经是把整个西域翻了一遍，想来也不会再有多少舍利，看来还是得把重点放在与大夏的交界处的几个大州上。”沙州就是其中之一，克山寺也早就与西域佛宗取得联系，只不过佛宗弟子难以进入大夏皇朝境内，也就有了后来的事。